发信人: Digger(坑嗲|我不是发帖机), 信区: SJTUNews
标 题: 问题永远不出在熊胆——少年，你们应当树立良好的人
发信站: 饮水思源 (2012年02月19日00:22:46 星期天)
问题永远不出在熊胆——少年，你们应当树立良好的人生观
最近在文章区，有关活熊取胆的争议特别多。我也没闷住一时寂寞，回复了不少。
而在这长久的争论中，大家的论点都有点变味，成了我们所说的“为了喷而喷”。AC上的
各位，一般来说都很年轻，不超过30，大多是十几二十的年纪，年轻火气大，但有些事情
，要自己心里摆好了心态了之后才会更通畅，我希望我说的这些废话能帮助某些还没想通
的基友树立一个良好的人生观。
话说言无论而不立，在此中我也随便写了几行旁的东西给大家看着玩玩，但是重心还是希
望大家能够心平气和地看待这事：
在熊胆这件事中，熊对所有人来说，都不是个主要问题，主要问题是在于人。这是个不可
避免的问题，因为在座的都是人，我们都是从我们自身的角度出发的，当然了，如果你是
一只千年得道的黑瞎子精，那麻烦请拐道，新西游记在短影区。很多人认为，人已经做了
很多对其他生物伤害的事了，难道在这里反对取熊胆，不是五十步笑百步么？
对于这个质疑，就像我说的，问题从来不在熊胆，而是在人。道德和人性，并不是虚伪和
无用的，他是在我们人类社会的进步中，自然而然出现的一种抑制力，用来抑制在一定情
况下，过剩的人类欲望。大自然中每一种生物，都有其生存的奇妙之处，有些很好理解，
像是犬类对饲主的忠诚，是出自其天性中的对阶级的服从以及生存的必要；有些则很费解
，譬如北极旅鼠的自杀之旅，咋一看完全违背了生物本能，而事实上都有着其原因。而道
德和人性，可以说就是人类在进化过程中诞生的一大奇妙之一。
众所周知，我们人类的道德从来不是一个死模子，一直在加以完善和改变，在几千年的岁
月里，我们的道德和人性一直在提高着，过往就算被认为理所当然的事情，比如蓄奴、肉
刑、多妻制等等，在现代社会中，都变为了不道德不人性的行为。可知，我们的道德乃是
随着我们人类的技术和知识增长而一同加强的。事实上，道德和人性的作用就在于监管人
类不要越过雷池，让人类自省，他们同时也是我们现行法律和社会规则的根源。
而在古代，事实上道德和人性的约束力并不大，更放纵于人类的欲望。但是这仅是局限于
当时人类的知识和技术，就算是道德人性的抑制力不强，也不至于对整个人类族群的存续
造成威胁。就算是灭绝，也只会是局部地区的。想在古代，也有无数的文明和古城湮灭在
人类的暴欲之中，比如楼兰古城，经常成了古代环保失调造成恶果的典范例子，又者说战
争，如当年蒙古帝国对其他民族的屠杀，乃至于灭族。这些灾难，实际上并没有给人类这
个种族的存续带来毁灭性的问题。甚至在某种意味上，还起到了人口调节的作用。记得在
还上学的时候，有位老友曾经得出这么一个结论，每当土地的生产力跟不上人口，就会有
一场大战来消减人口，当人口大尺度减少后，文明就有机会重新得到伸展，人这种行为和
旅鼠差不多。
至于他说的对还是错，先放下不说吧。但人类的技术力和知识在这百年来有了突飞猛进的
发展，人类对自然地干涉力达到了前所未有的高度。但同时的，我们对自身的毁灭也达到
了前所未有的高度，在道德没有跟上技术发展的情况下，人类的私欲爆发起来如同挡不住
的车轮，最开始可能只是为了必要的资源，随后慢慢就变成了暴欲与仇恨的连环。
在这种情况下，原子弹诞生了，人类也很自觉地把核弹对于战争的利用作为道德的禁忌，
这是人类对于自身种族灭绝的恐惧所造成，人类或许是第一次对于自己所拥有的毁灭力量
开始恐惧吧。但万幸的事，此次，人类的道德和人性勉强跟上了科技的发展。
在至此之后，人类的技术力和知识也依旧在成长，同时人类的道德和人性也在成长，在现
代，道德的发展方向中心已经不是”热爱和平、珍惜他人生命“，我们已经开始关注起别
的生命来，并且开始尽量减少对大自然和其他生物的破坏。
人类的技术力发展到现在，在某种程度上以使得现代人类脱离了大自然死亡的威胁，并使
人类的族群达到了70亿的高峰，我们的重点自然从“生存繁殖”转到了“更好的生存环境
”以及“避免现有平稳被破坏”。随着这两点中心，人类的道德心和人性自然也发展起来
，通过对其他生物和自然地爱护，我们在创造一个更好更稳定，且更让人类避过恶劣天性
的环境。而在另一角度上，现有的道德和人性让人们更加对其他生物具有同情心和一体心
，这克制着我们的欲望，使我们的欲望不至于超出我们的科技进步的范围，对大自然和生
态圈。
对于这点的反面例子就是前几年曾经让很多环保人士伤心的“哥本哈根会议”，人类的劣
根性和贪婪胜过了好的人性和道德，明明在知道按照现有情况下去，百年甚至是不到几十
年，人类终会完全破坏自然，但是利益团体之间仍然不能从人类全体思考，最后只能留一
个和政治因素妥协的结果，总是让人有些失望。
或许有人觉得，为熊胆这一小事，对于大局势毫无影响，但是我想说的不是这些客观的东
西，而是作为人对这些由人性和道德生出感情的重视，在这些被有些人视为“伪善”和”
无意义“的感情下，社会才能向更平稳更适合人居住的方向发展。天朝在受到部分技术高
速发展的同时，也让道德和人性的概念起了变化，人们开始思考过去不曾思考的问题，以
过去没有的心态来看事物，这也是人们的思想在进步的证据。
而天朝，乃至于人类，虽然说还有种种问题，我们的世界总是没那么美丽清净，但是却不
妨碍我们向更好的方向发展，人总是向着更好的方向一点一点的前进着………嗯…也许吧
……
上面或许有点歪题，让我简单明了不废话的回归主题做下几句总结：
问题不出在熊胆，我发帖的目的也不在于道德和人性啥的，只希望大家能够用个更好的心
态去看事物、讨论或者互肛啥的……
年轻人，心态要健康点，尽量积极向上，大家不都希望能在一个天蓝蓝，草青青，妹子盘
亮基佬俊的世界里生活吗？不要总用阴暗和不平的心态看事物。我相信AC上的基佬们还是
有着比较丰富和敏感柔嫩的内心情感的，不要以一颗中二的皮作为隐藏。关于类似问题，
不论熊胆也罢狗肉也罢，其实可以用大家都学过的《孟子见梁惠王》的故事来解决，一个
人看到或听闻到生物遭到宰杀，生怜悯心而不忍绝对不是什么“伪善”或者“片面的情感
”，正因为有这种对生物遭遇的代入感使得我们在人的社会中也能体会到他人的感受，从
而更好的融入社会与他人相处。
你的人生不过二十余年，犯不上满是抱怨，当每个人都在抱怨，而没有一个人去努力改变
的时候，才是最大的杯具。你说看见的人生毫无色彩，那也许只是因为你色盲；如果你感
叹这个社会太腌臜，那么先把你自己的房间自己收拾干净；抱怨没人对你笑的话，那么先
试试每天出门对你遇见的人微笑打招呼
总之啊……赶快出门工作学习或者找对象去吧，别一天到晚看完新番就胡思乱想，一看到
战帖就青春期逆反心爆发，争执时且退一步，换换心态吧。
我们的生活的确是没有天降美少女、没有巨大机器人、没有中二情仇的，但是只要你付出
一点对其他生物的仁爱心，一点对其他人温暖，一点对自己生活的积极向上，就足够让你
感觉人生够美好够有意义了
原文：
http://www.acfun.tv/v/ac302020/
--
Hello 大家好
我叫坑嗲，我不是发贴机
如果你不想看到我，就用这个脚本吧
支持Firefox+Greasemonkey 或Chrome
http://userscripts.org/scripts/show/124791
※ 来源:·饮水思源 bbs.sjtu.edu.cn·[FROM: 2001:da8:8000:f023:f:a:c:e]
标 题: 问题永远不出在熊胆——少年，你们应当树立良好的人
发信站: 饮水思源 (2012年02月19日00:22:46 星期天)
问题永远不出在熊胆——少年，你们应当树立良好的人生观
最近在文章区，有关活熊取胆的争议特别多。我也没闷住一时寂寞，回复了不少。
而在这长久的争论中，大家的论点都有点变味，成了我们所说的“为了喷而喷”。AC上的
各位，一般来说都很年轻，不超过30，大多是十几二十的年纪，年轻火气大，但有些事情
，要自己心里摆好了心态了之后才会更通畅，我希望我说的这些废话能帮助某些还没想通
的基友树立一个良好的人生观。
话说言无论而不立，在此中我也随便写了几行旁的东西给大家看着玩玩，但是重心还是希
望大家能够心平气和地看待这事：
在熊胆这件事中，熊对所有人来说，都不是个主要问题，主要问题是在于人。这是个不可
避免的问题，因为在座的都是人，我们都是从我们自身的角度出发的，当然了，如果你是
一只千年得道的黑瞎子精，那麻烦请拐道，新西游记在短影区。很多人认为，人已经做了
很多对其他生物伤害的事了，难道在这里反对取熊胆，不是五十步笑百步么？
对于这个质疑，就像我说的，问题从来不在熊胆，而是在人。道德和人性，并不是虚伪和
无用的，他是在我们人类社会的进步中，自然而然出现的一种抑制力，用来抑制在一定情
况下，过剩的人类欲望。大自然中每一种生物，都有其生存的奇妙之处，有些很好理解，
像是犬类对饲主的忠诚，是出自其天性中的对阶级的服从以及生存的必要；有些则很费解
，譬如北极旅鼠的自杀之旅，咋一看完全违背了生物本能，而事实上都有着其原因。而道
德和人性，可以说就是人类在进化过程中诞生的一大奇妙之一。
众所周知，我们人类的道德从来不是一个死模子，一直在加以完善和改变，在几千年的岁
月里，我们的道德和人性一直在提高着，过往就算被认为理所当然的事情，比如蓄奴、肉
刑、多妻制等等，在现代社会中，都变为了不道德不人性的行为。可知，我们的道德乃是
随着我们人类的技术和知识增长而一同加强的。事实上，道德和人性的作用就在于监管人
类不要越过雷池，让人类自省，他们同时也是我们现行法律和社会规则的根源。
而在古代，事实上道德和人性的约束力并不大，更放纵于人类的欲望。但是这仅是局限于
当时人类的知识和技术，就算是道德人性的抑制力不强，也不至于对整个人类族群的存续
造成威胁。就算是灭绝，也只会是局部地区的。想在古代，也有无数的文明和古城湮灭在
人类的暴欲之中，比如楼兰古城，经常成了古代环保失调造成恶果的典范例子，又者说战
争，如当年蒙古帝国对其他民族的屠杀，乃至于灭族。这些灾难，实际上并没有给人类这
个种族的存续带来毁灭性的问题。甚至在某种意味上，还起到了人口调节的作用。记得在
还上学的时候，有位老友曾经得出这么一个结论，每当土地的生产力跟不上人口，就会有
一场大战来消减人口，当人口大尺度减少后，文明就有机会重新得到伸展，人这种行为和
旅鼠差不多。
至于他说的对还是错，先放下不说吧。但人类的技术力和知识在这百年来有了突飞猛进的
发展，人类对自然地干涉力达到了前所未有的高度。但同时的，我们对自身的毁灭也达到
了前所未有的高度，在道德没有跟上技术发展的情况下，人类的私欲爆发起来如同挡不住
的车轮，最开始可能只是为了必要的资源，随后慢慢就变成了暴欲与仇恨的连环。
在这种情况下，原子弹诞生了，人类也很自觉地把核弹对于战争的利用作为道德的禁忌，
这是人类对于自身种族灭绝的恐惧所造成，人类或许是第一次对于自己所拥有的毁灭力量
开始恐惧吧。但万幸的事，此次，人类的道德和人性勉强跟上了科技的发展。
在至此之后，人类的技术力和知识也依旧在成长，同时人类的道德和人性也在成长，在现
代，道德的发展方向中心已经不是”热爱和平、珍惜他人生命“，我们已经开始关注起别
的生命来，并且开始尽量减少对大自然和其他生物的破坏。
人类的技术力发展到现在，在某种程度上以使得现代人类脱离了大自然死亡的威胁，并使
人类的族群达到了70亿的高峰，我们的重点自然从“生存繁殖”转到了“更好的生存环境
”以及“避免现有平稳被破坏”。随着这两点中心，人类的道德心和人性自然也发展起来
，通过对其他生物和自然地爱护，我们在创造一个更好更稳定，且更让人类避过恶劣天性
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态圈。
对于这点的反面例子就是前几年曾经让很多环保人士伤心的“哥本哈根会议”，人类的劣
根性和贪婪胜过了好的人性和道德，明明在知道按照现有情况下去，百年甚至是不到几十
年，人类终会完全破坏自然，但是利益团体之间仍然不能从人类全体思考，最后只能留一
个和政治因素妥协的结果，总是让人有些失望。
或许有人觉得，为熊胆这一小事，对于大局势毫无影响，但是我想说的不是这些客观的东
西，而是作为人对这些由人性和道德生出感情的重视，在这些被有些人视为“伪善”和”
无意义“的感情下，社会才能向更平稳更适合人居住的方向发展。天朝在受到部分技术高
速发展的同时，也让道德和人性的概念起了变化，人们开始思考过去不曾思考的问题，以
过去没有的心态来看事物，这也是人们的思想在进步的证据。
而天朝，乃至于人类，虽然说还有种种问题，我们的世界总是没那么美丽清净，但是却不
妨碍我们向更好的方向发展，人总是向着更好的方向一点一点的前进着………嗯…也许吧
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上面或许有点歪题，让我简单明了不废话的回归主题做下几句总结：
问题不出在熊胆，我发帖的目的也不在于道德和人性啥的，只希望大家能够用个更好的心
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年轻人，心态要健康点，尽量积极向上，大家不都希望能在一个天蓝蓝，草青青，妹子盘
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不论熊胆也罢狗肉也罢，其实可以用大家都学过的《孟子见梁惠王》的故事来解决，一个
人看到或听闻到生物遭到宰杀，生怜悯心而不忍绝对不是什么“伪善”或者“片面的情感
”，正因为有这种对生物遭遇的代入感使得我们在人的社会中也能体会到他人的感受，从
而更好的融入社会与他人相处。
你的人生不过二十余年，犯不上满是抱怨，当每个人都在抱怨，而没有一个人去努力改变
的时候，才是最大的杯具。你说看见的人生毫无色彩，那也许只是因为你色盲；如果你感
叹这个社会太腌臜，那么先把你自己的房间自己收拾干净；抱怨没人对你笑的话，那么先
试试每天出门对你遇见的人微笑打招呼
总之啊……赶快出门工作学习或者找对象去吧，别一天到晚看完新番就胡思乱想，一看到
战帖就青春期逆反心爆发，争执时且退一步，换换心态吧。
我们的生活的确是没有天降美少女、没有巨大机器人、没有中二情仇的，但是只要你付出
一点对其他生物的仁爱心，一点对其他人温暖，一点对自己生活的积极向上，就足够让你
感觉人生够美好够有意义了
原文：
http://www.acfun.tv/v/ac302020/
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Hello 大家好
我叫坑嗲，我不是发贴机
如果你不想看到我，就用这个脚本吧
支持Firefox+Greasemonkey 或Chrome
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