发信人: hazz(世界大同), 信区: SJTUHQBZ
标 题: 三餐早上的豆浆
发信站: 饮水思源 (2014年12月26日09:21:51 星期五)
每天纯豆浆都是早早地就卖完了，剩下一大堆红枣豆浆。
跟阿姨反映过，之前还哄我说以后会多进一点纯豆浆，今天就变成你爱买不买了。
就因为红枣豆浆比纯豆浆贵五毛钱吗？
--
与斯大林的极权主义体制的现实相比，“朕即国家”几乎是一个自由主义的表述。路易十四只是将他自己与国家相等同。罗马教皇将自己同时等同于国家和教会──但只是就世俗权力而言。极权主义国家远远超越政教合一的体制，因为它还囊括了国家的整个经济。与太阳王不同的是，斯大林可以毫不夸张地说：“我就是社会。”
----托洛斯基
※ 来源:·饮水思源 bbs.sjtu.edu.cn·[FROM: 202.121.181.146]
标 题: 三餐早上的豆浆
发信站: 饮水思源 (2014年12月26日09:21:51 星期五)
每天纯豆浆都是早早地就卖完了，剩下一大堆红枣豆浆。
跟阿姨反映过，之前还哄我说以后会多进一点纯豆浆，今天就变成你爱买不买了。
就因为红枣豆浆比纯豆浆贵五毛钱吗？
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与斯大林的极权主义体制的现实相比，“朕即国家”几乎是一个自由主义的表述。路易十四只是将他自己与国家相等同。罗马教皇将自己同时等同于国家和教会──但只是就世俗权力而言。极权主义国家远远超越政教合一的体制，因为它还囊括了国家的整个经济。与太阳王不同的是，斯大林可以毫不夸张地说：“我就是社会。”
----托洛斯基
※ 来源:·饮水思源 bbs.sjtu.edu.cn·[FROM: 202.121.181.146]
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